2021 Jendea zutik! Gora Nafarroa !!!

 

Orain dela bostehun urte, aurrean ditugun soro hauek guztiak gorpuez beteta zeuden, lau egun lehenago, ekainaren 30.ean izandako batailan eroritakoak. Han-hemenka, zaldunik gabeko zaldiak ibiltzen ziren, eta lurrean sakabanatzen ziren abandonaturiko armak, izorratutako kanoiak, eta erre izandako gurdiak. Garia jaso gabe eta zapaldurik zegoen, eta lurrean, lokatz gorri lehor baten gainean, Nafarroako banderak botata, gorriak haiek ere. Heriotzaren kiratsa Iruñeraino iritsiko zen.

Ahora mismo hace cinco siglos, aquel 4 de julio de 1521, estos campos que veis aquí delante se encontraban sembrados con los cuerpos de los miles de caídos en la llamada batalla de Noain, 4 días antes, el 30 de junio de 1521. Aquí y allí deambulaban, aún asustados, unos cuantos caballos sin jinete, y por el suelo se veían las armas abandonadas, los cañones inutilizados y los carros incendiados. El trigo había quedado finalmente sin cosechar, y había sido aplastado además por el paso de los ejércitos. Un barro rojo y seco lo cubría todo, y encima, también caídas y abandonadas, yacían abatidas las banderas de Navarra.

La libertad, la ansiada libertad y la independencia habían durado poco más de mes y medio, desde el 9 de mayo en que Asparrots entró en Baja Navarra atravesando el río Adur, hasta aquel nefasto 30 de junio.

Quinientos años han pasado desde aquel domingo caluroso de junio y, sin embargo, cuando miramos nuestra realidad con ojo crítico, comprobamos que todavía hay quien acude a Getze, a Noain, a este mismo lugar, con la idea de agraviar lo que este monumento significa. Lo hemos podido ver estos últimos días. Ello nos da la verdadera medida de lo mucho que aún queda por hacer para recuperar nuestra verdadera historia, y por eso es también importante recordar que todavía tenemos citas pendientes. La próxima el año que viene, en julio de 2022, cuando se cumplan quinientos años del asedio y toma del simbólico castillo de Amaiur.

Ziur naiz hantxe ikusiko garela hemen gauden guztiak, gaurko ilusio berberarekin. Bitartean, pentsatu beharko dugu bost mende beranduago, Nafarroak, benetako Nafarroak, bizirik irauten duela, etsi gabe.

Cinco siglos después de la batalla de Noain, hay de nuevo navarras y navarros sobre los campos de Getze, pero esta vez son hombres y mujeres libres, y están en pie. Y las banderas que portan no han caído al suelo, sino que ondean más libres y orgullosas que nunca.

Jendea aske zutik, Gora Nafarroa...!

2021 Noaingo guda 1521

El 30 de junio del año 1521 fue probablemente el día más triste y trágico que el legitimismo navarro tuvo que afrontar en todos los años que duró la Guerra de Navarra. Tras la entrada del ejército legitimista y la rápida liberación del reino, operada en menos de tres semanas, la llegada de refuerzos españoles desde Logroño y Tarazona había obligado a Asparrots a replegarse hacia la capital. Buscando una posición fuerte, los franconavarros se atrincheraron en torno al pueblecito de Noain, con sus 30 cañones emplazados muy cerca del lugar donde hoy se encuentra el aeropuerto y apuntando hacia el paso del Carrascal, por donde esperaban que apareciera el enemigo. Era una ubicación ventajosa, la propia Pamplona guardaba sus espaldas. Sabían que la situación era muy difícil, puesto que la armada enviada por el emperador Carlos I les triplicaba en número, pero desconocían, en cambio, que, mientras ellos vigilaban el puerto, Francés de Beaumont, señor del palacio de Arazuri y buen conocedor de la zona, guiaba a 500 soldados españoles por senderos de montaña, para cruzar la sierra de Erreniaga y sorprenderlos por detrás.

2021 homenaje a los que murieron defendiendo la independencia de Nafarroa

La batalla empezó bien para los navarros, con los cañones diezmando la infantería enemiga, pero la aparición de Beaumont y los suyos causó el pánico y sirvió para inutilizar la artillería de los aliados franceses, que fue capturada. Ante lo apurado de la situación, el general Asparrots ordenó la carga de la, hasta entonces, invencible caballería acorazada francesa, que se estrelló contra las masas de picas españolas. En poco tiempo los franceses fueron diezmados, al igual que la caballería ligera navarra y las milicias de Pamplona, Ameskoa, Sangüesa y Cáseda, así como el grupo de 2000 bajonavarros que lideraba Iñigo de Etxauz. Más de 5000 hombres murieron en el bando franconavarro, entre ellos tal vez el más relevante Carlos de Mauleón, señor de Traibuenas y sobrino del mariscal don Pedro. Los franceses también tuvieron pérdidas importantes, y el propio general Asparrots cayó herido y fue hecho prisionero. La masacre del 30 de junio de 1521 causó una honda impresión en toda Navarra, y hasta los libros parroquiales del valle de Elorz recogen los ecos de una batalla que debió de dejar sus campos sembrados de cadáveres. Así, muchos años después, dos candidatos a ocupar el cargo de párroco de Noain se reprochaban mutuamente haber participado en el desvalijamiento de los soldados muertos.

2021 Cartas Amaiurreko eskutitzak

La voz de los sin voz. Así define Aritz Otazu las cartas de los últimos del castillo de Amaiur, que acaba de publicar en edición facsímil su editorial, Mintzoa. Textos "apasionantes", asegura, lleno de emoción y orgullo por haber sacado a la luz estos textos desconocidos para el gran público y que son, dice, "de una importancia supina" porque "cambian el relato de la Historia".

Y es que hasta ahora no había documentación de puño y letra de los últimos de Amaiur. "Todo lo que nos ha llegado es documentación castellana. Tener unas cartas firmadas por ellos, con lo que cuentan en primera persona, es un lujo", dice el editor de Mintzoa. Las cartas de Amaiur en 1521-22. La correspondencia personal del alcaide de Amaiur y capitán navarro Jaime Vélaz de Medrano es el título original de este documento, del que se ha publicado en edición facsímil, numerada y notariada, una tirada de cien ejemplares que contienen las cartas, su traducción al castellano actual y al euskera –están redactadas originalmente en castellano antiguo, occitano, bearnés y francés antiguo–, y un análisis que hace de las cartas y de su contexto histórico el historiador y archivero Peio Monteano.

 

Las llamadas cartas de Maya revelan que a Jaime Vélaz Medrano y a los demás héroes de Amaiur, unos cien hombres que resistieron a 9 días de bombardeos frente a cinco mil soldados, les movía "el amor a Navarra".

 Resistieron a 9 días de bombardeos con piedras, ballestas, quizá algún arcabuz, brea y poco más. Frente a ellos tenían la potencia de cinco mil combatientes con un tren de artillería de 16 cañones y 300 escaleras para tomar el castillo, que iban con una violencia inusitada. Entraron porque un guipuzcoano, Mendizabal, puso una carga en uno de los cubos del castillo, y se abrió una brecha. Si no, no habrían logrado entrar. Ante la extrañeza del virrey español por la gran fiereza de los resistentes de Amaiur, el conde de Lerín, beamontés, le dijo: "Aquellos, mi señor, navarros son".

2021 Batzoki Berria

                                                                                                                                                                     

Baztzoki taberna berritua zadaldu dugu Lizarran.

Irujo Etxearen aurreko terraza jendez bete zen

Gure egoitza ere garbitu, txukundu eta berrantolatu egin dugu

2021 Hitzaldia Iruñan Conferencia

 

Aitor Pescador historiagileak gehienentzat ezezaguna den Francisco Lorda Yoldi jeitzaileren  bizitzaren  kronika ederki azaldu zigun. Lordak, Iruñako Udalaren zinegoitza izaten, Eusko Alderdi Jeitzaileari bultzada handia emateaz gain, Iruña hiriaren bilakaeran protagonismo handia euki zuen

Aitor Pescador nos ha relatado  los proyectos y trabajos realizados por Francisco Lorda Yoldi siendo concejal en el ayuntamiento de Iruña entre los años 1917 y 1923. Una persona cargada de dinamismo que además de impulsar el partido nacionalista vasco en Nafarroa, lideró la transformación y modernización de la vieja Iruña.

2021 Un referente esencial del nacionalismo en Nafarroa

 Francisco Lorda Yoldi es un referente esencial de la política democrática y del  nacionalismo vasco en Nafarroa

 

Aitor Pescador presentando su libro en la librería Elkar de Iruña

Aitor Pescador  repasa la trayectoria vital y política de quien fuera concejal del ayuntamiento de Pamplona, "en una etapa en la que se llevaron a cabo grandes proyectos en Pamplona que a día de hoy son auténticos símbolos de la ciudad".

Francisco Lorda Yoldi fue uno de los primeros concejales populares del Ayuntamiento de Iruñea y se convirtió de inmediato en todo un referente político. En 1917 resultó elegido al Ayuntamiento junto a sus compañeros del Partido Nacionalista Vasco, el abogado Santiago Cunchillos y el farmacéutico Félix García Larrache. El carácter de Lorda, impulsivo y apasionado, lo puso rápidamente en el punto de mira de los medios informativos.

Tal como matiza Aitor Pescador, "Lorda era un simple oficial de la secretaría del Instituto Técnico de Pamplona, sin la menor relación con los grupos oligárquicos y ultramontanos que tradicionalmente regían el Consistorio pamplonés. Muchos de los asuntos en los que trabajó (casas baratas, regulación del precio del pan, desarrollo del Segundo Ensanche, nueva Casa de Misericordia, ayuda a La Pamplonesa, etc.) lo vincularon con los grupos sociales desfavorecidos, lo que propició que siguiera como concejal hasta el golpe de Estado de septiembre de 1923 y su posterior vuelta durante la crisis de 1930".

A Lorda le tocó vivir en una Pamplona que trataba de modernizarse en esos momentos. "A lo largo de su carrera como concejal se produjeron cambios urbanísticos cruciales en la ciudad. Participó en buena parte de los asuntos que darían a Iruñea su fisonomía reciente y, por ello, es una figura clave en la configuración de la urbe actual.

2021 Francisco Lorda Yoldi hitzaldia

 Irujo Etxeak eta Sabino Aranak antolaturiko hitzaldia

ekainak 17 junio

Hotel Pamplona Catedral