lunes, 31 de agosto de 2020
2013 Fortunato Agirre euskaltzale , abertzale eta demokrata
Hoy
Irujo Etxea, con la entrega de este premio a la familia de Fortunato Agirre
Lukin, alcalde de Estella, quiere rendir un homenaje a todas las familias que,
en la guerra civil española sufristeis la pérdida de algún ser querido.
Admiramos vuestro talante democrático y compartimos vuestra pena.
Los familares de Fortunato reibieron flores al finalizar el acto
Mila
esker, Fortunato, herritar zintzoa izan zinelako eta Euskal Herriaren eta
demokraziaren alde odola eman zenuelako. Zuk erakutsikako bidea jarraituko dugu
Euskal Herriaren batasuna lortu arte. Zorionak, Fidela, Juliantxo (goian bego),
Jose Miguel, Mikele eta Mirentxu, aita handia izan duzuelako.Betiko zure
oroimenean bizi eta guretzat jarraitzeko eredua izan dezala.
Fortunato
euskaltzale, abertzale eta
pertsona guztiz ona, gure gogoan
beti izango zara.
Es un honor para Irujo Etxea conceder este premio al merindano Fortunato
Agirre Lukin, un hombre emprendedor, honesto y conciliador, amante de
su ciudad y como no de la cultura
vasca. Elegido en 1933 alcalde de nuestra ciudad, trabajó eficazmente para la modernización y
progreso de la misma.
Impulsó asi mismo el proyecto de
la primera ikastola a cuya andereño Petra Azpiroz concedimos hace unos años in
memorian el premio Manuel Irujo. Hombre
coherente y consecuente con sus ideas luchó hasta la muerte por defender la
democracia.
No podemos olvidar sus denuncias presentadas al gobernador civil de
Navarra cuando en Iratxe se estaba preparando el golpe militar.
Detenido el 18 de julio, fue encarcelado en la antigua prisión del
Palacio de los Reyes de Nabarra y, a pesar de las gestiones ante las
autoridades eclesiásticas y militares y las falsas promesas de su pronta liberación,
fue asesinado delante de los muros del cementerio de Tajonar.
Josu Chueca entregando la medalla del premio a los hijos de Fortunato
La fecha elegida para su ejecución fué la festividad de San Miguel
Arcangel, de quien era muy devoto. Fecha que declaró festiva cuando llegó a la
alcaldía.
Era un hombre nacionalista, afiliado a EAJ-PNV, un católico declarado,
pero en su certificado de defunción emitido 8 meses después del asesinato se lee textualmente que
su muerte fue consecuencia de la lucha contra el marxismo.
Fortunato, fuiste un buen alcalde, amante de nuestra tierra y de nuestra cultura, y
un demócrata de pies a cabeza,
Te recordaremos siempre
Koldo Viñuales
Irujo Etxea Elkartea
Lizarran 2013ko ekainaren 1an
2013 Fortunato Agirreren Biografia
(Arellano 12 de julio de 1893 -- Tajonar, 29 septiembre de 1936)
Fortunjato
Agirre Lukin, político nacionalista fue
nombrado alcalde de Estella el 10 de
Abril de 1933. Afiliado al Partido Nacionaliesta Vasco fue
elegido miembro del Napar Buru Batzar, y
también formó parte del Euskadi Buru Batzar, órgano máximo de gestión del
partido nacionalista. Bajo su legislatura se puso en marcha la primera Ikastola
de Estella-Lizarra.
Presidió
el encuentro de alcaldes nacionalistas vascos de las provincias vasconavarras
en Estella-Lizarra donde se elaboró el Estatuto de Estella de 1931.
En el nonasterio de Irache se planificó el alzamiento militar del 36. En la foto Santiago Cesares Quiroga, presidente del Gobierno, el general Mola y Fortunato Agirre alcalde de Lizarra
En los
meses anteriores a la sublevación militar que daría
origen a la Guerra Civil tuvo conocimiento de las andanzas
del gobernador militar de Navarra, el general Mola, e
incluso de que en el monasterio de Iranzu había escondido un arsenal de armas y
se llevaban a cabo reuniones entre los conspiradores, de lo cual avisó
repetidamente al Gobierno de la República. También tuvo conocimiento de la
reunión que, el 16 de julio de 1936, tuvo
lugar en el monasterio de Iratxe entre el
general Mola y el general Batet, general
en jefe de la VI División Orgánica de Burgos, por
iniciativa de este último, en la que trató de averiguar si Mola estaba
implicado en la conspiración que se estaba preparando e incluso le pidió su
palabra de honor de que no iba a sublevarse. Aguirre llegaría a hablar por
teléfono con el presidente del Gobierno, Santiago Casares Quiroga, el cual le ordenó que no hiciese nada.
Poco
después tuvo lugar el levantamiento, siendo apresado el mismo 18 de julio por
los sublevados, conducido hasta las cercanías de Pamplona y asesinado el 29 de septiembre de 1936 delante
de los muros del cementerio de Tajonar.
jueves, 13 de agosto de 2020
2012 Mariskalaren omenezko Monolitoa
Harrizko monolito hau San Martin Plazan kokatuko dugu.
Monolito que colocaremos en la Plaza de San Martin.
2012 Mariskalari egindako III omenaldia
Iñaki Perurenak eta Tomas Urzainkik Mariskalaren lana goraipatu zuten.
Lizartarrak Nafar Erregeen jauregiaren aurrean
Aurreskua Mariskalaren omenez
2012 II Martxa Lizarrako Gazteluraino
Maketa del Castillo Mayor de Lizarra
Participantes en la II Martxa al Castillo Mayor de Lizarra
El
castillo Mayor de Lizarra no se rinde
Tras la rendición y entrega
de Pamplona el día 25 de julio de 1512, la mayoría del territorio navarro se
puso bajo la obediencia del rey Fernando. Entre las excepciones se encontraban
la ciudad de Tudela y su castillo, Los valles pirenaicos de Roncal y Salazar,
algunos valles de la Baja Navarra y el castillo Mayor de Estella. Un mes
después, el domingo 22 de agosto, las tropas españolas bajo las órdenes de Juan
Enríquez de Lacarra, entraron en la ciudad. En el pórtico del Santo Sepulcro,
al anochecer, Juan Enríquez de Lacarra, juró en nombre del rey de España
respetar los privilegios de la ciudad..Los soldados españoles tomaron
posiciones en el convento de Santo Domingo en el cual se hicieron fuertes e
iniciaron el cerco del castillo Mayor en el que se había refugiado el señor de
Zala..Mientras las distintas poblaciones de Navarra iban rindiéndose y jurando
fidelidad al rey Fernando, el castillo o los castillos de Estella seguían
resistiendo al invasor.
Participantes en la visita guiada a los Castillos de Lizarra
2012 Nafarroako historiaren paloteado
Lizarra Bizirik taldeak 9 bertsotan Nafarroako historia kantatu zuen Monteagudo Paloteatoren musika soinuarekin. Bewrtso hauek Amaiurreko gazteluan kantatu genituen.
Leyenda en honor de los defensores del Castillo de Amaiur
Lizarra Bizirik estrenó en AmaiUr el 12 de Octubre el Paloteado de Nafarroa que narra en 9 versos la crónica de la conquista.
Nafarroako historia 9 bertsotan kantatutakoa
2012 Nafarroako banderak lizartarrak eta irundarrak elkartu zituen
2012ko Urriaren 12an Amaiurreko Gazteluan Lizarra Bizirik taldeak Irungo herriari Nafarroaren bandera eskaini zion. 1524ko ekainaren 30ean gatazka ahaztu nahirik, iruindarrek bere alardean Nafarroako Bandera harrotasunez eraman behar dute. Ez dago zer ospatzerik, Aldabeko gerratean nafarrak garaituak izan baitziren.
Participantes de Lizarra en el acto celebrado en Amaiur en 2012
El 12 de Octubre de 2012 las gentes de Lizarra entregamos en el castillo de Amaiur la bandera de Navarra a una compañía del alarde de Irun. Queríamos transmitirles que su celebración del 30 de Junio, no es una victoria contra los franceses, sino contra los navarros que intentaban recuperar la independencia que les arrebató Castilla. Confiamos que en los próximos años la bandera de Nafarroa ondee en el alarde de Irun.
Batalla del Monte Aldabe
Un 30 de junio de 1524 cuando el ejercito navarro se dirigía a conquistar el castillo de Behovia fue derrotado por las topas castellanas. En esta batalla perdió la vida el valiente agramontés Johan de Bakedano.
Los irundarras en el alarde que celebran cada 30 de junio con sus salvas y desfiles conmemoran la victoria contra los franceses, cuando en realidad los derrotados fueron navarros en su último intento de recuperar la libertad perdida.
miércoles, 12 de agosto de 2020
2012 Nafarroa Bizirik Mugimendua
Deuseztatu ezin
izan duten oroimena
1512 urte hartan gertatukoak gure herriaren historia
errotik aldarazi zuen. Fernando Katoliko agindupean, 10.000 soldaduk nafar
erreinua erasotu eta konkistatu zuten.
Nafarroan gertatutakoa konkista militar hutsa izan zen,
bortxaz egindako okupazio eta jezarpen militar, zibil eta elizkoia. Urte
askotan ezabatu nahi izan dute estatu independientea izan ginela eta
konkistaren ordez, historialari ofiziales itunaz hitz egin dute.
2012.urtea gure iragana jabetzeko aukera ezi hobea izan
daiteke, Nafarroa berriaren etorkizuna berreraiki dezagun. Nafarroaren
deskonkista martxan dago.
La memoria que no han podido destruir
Lo que ocurrió en 1512 cambió la historia de nuestro país.
El reino independiente de Navarra fue invadido
y conquistado por Fernando el
Católico. Durante mucho tiempo nos han hablado de pactos, de anexiones, de
voluntarias entregas, ocultándonos que lo sucedido en 1512 fue simple y
llanamente una conquista militar, una ocupación por la fuerza y un sometimiento
total a la corona castellana.
La historia oficial ha querido borrar de nuestra memoria
colectiva que antaño fuimos un estado independiente y nos han hecho creer la historia que
escribieron los vencedores. Por eso debemos recuperar nuestro pasado para poder
reconstruir nuestro futuro de libertad.
Este año que se cumplen 500 años de nuestra conquista iniciaremos el proceso de
desconquistar Nafarroa
Iruña, la capital del viejo Reyno, reivindicó su libertad perdida
2012 Gere aitaren nortasuna
Joxe Ulibarrena
Haur
bihurri bat, jota gelditu zena 1936an maite zituen persona askoren
erailketarekin.
Gazte
ekintzaile bat, etenik gabe eta nekatu gabe lan eta lan, bere pentsamendua
eraiki zuena munduaren inguruan.
Aita
kontsekuente eta anarkiko bat, gure errai euskaroen balioak transmititu
zituena.
Artista
hurbil, gogotsu eta engaiatu bat, bere herriaren historiorik ilunena bildu eta
zizelkatu zuena.
Pertsonaia
karismatiko eta burugogor bat, muinerainoko koherentea.
Arima aske bat!
Elur Ulibarrena bere aitarekin
Joxe
Ulibarrena
Un niño travieso, atravesado por el asesinato
de muchos seres queridos en 1936.
Un
joven emprendedor, trabajador constante e incansable, que construyó su
pensamiento alrededor del mundo.
Un
padre consecuente y anárquico, que transmitió los valores de nuestras entrañas
euskaras.
Un
artista accesible, entusiasta y comprometido, que recopiló y esculpió la
historia más oculta de su pueblo.
Un
personaje carismático, tozudo y coherente hasta la médula.
¡Un alma libre!
Elur Ulibarrena
2012 Iñaki Perurenak jarritako bertsoak
Gizon bezela miresten nuen
artista paregabea
urte askoan zutik egona
okertzen etzan habea.
“Jatorra” esanez agurtzen
beti hitzaren jabea
irripar batez hitzegin zun
gozamenaren labea.
Nahi gabe ere somatzen dugu
bere ekintzen itzala
haren jarrera gogoratzeak
denok indartu gaitzala.
Lagunen lagun humorezkoa
zintzo eta zerbitzala
Ulibarrena etzan edozein
gure gaurko Mariskala.
Iñaki Perurena
lunes, 10 de agosto de 2020
jueves, 6 de agosto de 2020
2012 Sariaren Kronika
Con un nutrido público formado por amigos, familiares y
autoridades, el encuentro comenzaba a las 12.30 en la plaza de Santiago con un
aurresku. Una vez en el salón de la Mancomunidad, se iniciaba la entrega de la
medalla de oro. La palabra la tuvo Koldo Viñuales, presidente de la fundación
Irujo Etxea, quien dio el saludo a todos los asistentes. Sus palabras se
intercalaban con la actuación de la coral Ereintza, que interpretó varias
piezas.
Koldo Viñuales e Iñaki Perurena con Joxe Ulibarrena
Viñuales explicó por qué este año era merecedor Joxe Uliberrena
de este premio. Según sus palabras, el etnógrafo y escultor ha sido un gran
transmisor de la tradición vascuence a través de sus obras. “A pesar de los
golpes que le dio la vida, ha sido capaz de levantarse manifestando en sus
esculturas su rebeldía y sus ansias de libertad”, apuntaba Koldo Viñuales.
Nacido en Azkoien hace 88 años, el premiado comenzó su formación
artística en la Escuela de Artes y Oficios de Pamplona, completándola en París
con una beca del Gobierno de Navarra. Entre sus obras destacan las esculturas
de Sartaguda, Noáin y el museo en Arteta, en el valle de Ollo, donde se
encuentran más de 10.000 piezas que recopilan la historia y costumbres del
pueblo vasco. En Estella tiene una de sus obras ubicada en el patio de recreo
de la ikastola llamada ‘Ikastun’. Además, el busto de Manuel Irujo, emblema de
la Asociación, es también obra del artista.
Tras su introducción, Viñuales dio paso a Iñaki Perurena,
premiado el año pasado. Admirador de Joxe Uliberrena y gran amigo, manifestó su
orgullo por otorgar este premio al escultor. Perurena tuvo unas palabras de recuerdo
hacia el padre del premiado, fusilado durante la Guerra Civil. “Tuve la suerte
de conocerle y estuve poco tiempo con él, pero me enseñó a amar la tierra”,
explicaba.
A lo largo de su intervención, el harrijasotzaile no pasó por
alto la originalidad de Ulibarrena, que se debe al conocimiento del origen de
la tradición navarra. Seguidamente, se levantó Joxe Uliberrena para recibir la
medalla de oro y explicar el porqué de sus obras. Defendió la cultura navarra,
la lengua vasca y manifestó estar en contra de las guerras y de su vinculación
con la religión. “Seremos aldeanos, pero no somos cañoneros”, afirmó aludiendo
a los conflictos perdidos en Navarra. “No habremos ganado ninguna guerra pero
tenemos las manos limpias y la lengua también”, expresó ante las sonrisas de
los oyentes.
Enrike Zelaia, un buen amigo de Joxe Ulibarrena
El músico Enrique Zelaia, con su acordeón, dedicó una canción al
premiado después de un relato de las hazañas que habían vivido juntos. Tocando
el himno de las Cortes de Navarra terminó el acto para dar paso a la
txistorrada popular en la plaza de Santiago, sin olvidar despedirse diciendo:
“¿Qué es mejor, esos cañones que destruyen todo o este que está a mi lado?”,
refiriéndose a Enrique Zelaia.
Calle Mayor
2012 Ondo merezitako saria
La fundación Irujo Etxea Elkartea concedió el Premio Manuel Irujo 2012 al escultor y etnógrafo José
Ulibarrena Arellano (Peralta-Azkoien, 1924), en reconocimiento y agradecimiento
“a su esfuerzo y dedicación por recuperar la memoria, costumbres y cultura de
nuestro pueblo”, según explicó ayer el presidente de Irujo Etxea Elkartea,
Koldo Viñuales.
Este colectivo ha querido así destacar la
extensa trayectoria de este creador, de 88 años, y al que el propio Viñuales
calificó como “un hombre muy pegado a la tierra, al entorno cultural”.
Un busto de Manuel Irujo, obra de Ulibarrena, presidió la entrega del premio
Sobre su trayectoria vital, el presidente de
esta fundación recordó que José Ulibarrena “nunca ha renunciado a su pasado.
Sufrió el fusilamiento de su padre, además de contemplar otros en la Vuelta del
Castillo y eso lo marcó. Como persona ha vivido situaciones complicadas que se
han reflejado en su interés por recuperar la memoria histórica”. De hecho,
Ulibarrena decidió marcharse a Venezuela “por el asfixiante ambiente cultural
del franquismo”, relató el presidente de Irujo Etxea Elkartea.
Viñuales añadió que “para nosotros tiene un
significado y una importancia por su forma de trabajar por la cultura, no solo
en su faceta de escultor, sino por su trabajo intenso en torno a la
etnografía”. Así, recordó el museo que José Ulibarrena impulsó en Arteta (Valle
de Ollo), “en el que reúne vestigios de la cultura de las gentes de Navarra
desde la época medieval hasta la aparición de la maquinaria”, resumió el
presidente.
Respecto a la obra de este
escultor, desde Irujo Etxea indicaron que “si definimos su arte, es monumental,
por sus dimensiones, de gran fuerza expresiva y además es un canto a la
historia y a la libertad de Navarra”.
Sobre sus obras, José Ulibarrena cuenta con
muchas de ellas en Navarra, como el Monumento a la batalla de Noáin, o
Centauros del Pirineo, situada a la entrada al Valle de Ollo; Hermandad,
ubicada en Peralta sobre el río Arga o sus retratos de Joxe Miel de Barandiarán
y la serie de personajes históricos, como César Borgia, Pedro de Navarra, Mosén
Pierres de Peralta, etc.
Escultura del Parque de la Memoria de Sartaguda obra de Ulibarrena
Su escultura realizada para el Parque
de la Memoria de Sartaguda e una de las más destacadas y emblemáticas. En
esta obra, José Ulibarrena refleja la barbarie de la guerra y el dolor y el
sufrimiento de los fusilados y represaliados a raíz del golpe militar de 1936.
La escultura recuerda una escena que el propio artista presenció con 11 años en
la Vuelta del Castillo de Pamplona, donde tres jóvenes fueron fusilados
abrazados.
Junto a esta obra, en la comarca pueden
contemplarse otras firmadas por Ulibarrena, como la que preside la entrada de
Lizarra Ikastola, titulada Ikasten o, en la propia sede de Irujo Etxea
Elkartea, el busto de Manuel Irujo que preside la estancia.
La fundación Irujo Etxea ha querido reconocer este año el
esfuerzo y la dedicación de Joxe Ulibarrena por recuperar la memoria y
costumbres de la cultura vasca. El escultor y etnógrafo navarro
(Peralta-Azkoien, 1924) recibió el premio el sábado 2 de junio durante un acto
celebrado en el salón de la Mancomunidad de Montejurra.
NABARRALDE
2012 Gure historiaren mezularia
Garai gogorrak
bizi izan dituzu eta garaileekin inoiz ezkondu ez zarenez, beti haizearen aurka
ibili zara galtzaileen alde borrokatuz, mugimendu herrikoien alde, auzolanean
edo zuk ongi diozun gisan auzolan bolondresa eginez.
Joxe Ulibarrena en el acto de entrega del Premio Manuel Irujo
Has vivido un tiempo realmente difícil y como
nunca te has subido al carro de los vencedores, siempre te ha tocado remar
contra corriente, lucha y mojarte por
defender causas perdidas, estando siempre
al lado de los movimientos populares, haciendo auzolan o como tú bien dices haciendo trabajo
comunitario voluntario.
Esta
opción de vida seguramente te habrá acarreado disgustos y sinsabores, ya que el
no ser amigo de los que están en el poder conlleva la mayoría de las veces
problemas y trabas para llevar adelante
los proyectos. Sin embargo Joxé debes estar orgulloso por toda la
cultura y sabiduría que has aportado a este país.
Porque
tu museo etnográfico y tus obras de arte seguirán siendo en el futuro un
testimonio permanente de la historia de un pueblo que está orgulloso de sus
raíces y que siempre se levantó
contra las injusticias proclamando su
derecho a ser libre.
En
este año tan especial, en el que todos andamos inmersos en la recuperación de
la memoria histórica, Irujo Etxea te quiere felicitar, porque gracias a tus
obras de arte, hemos tomado conciencia de la historia que nos arrebataron.
Has
sido un eguzko de pies a cabeza,
un
navarro que no ha renunciado a sus orígenes,
un
uskaro que ha trabajado sin descanso por recuperar la Nabarra
que nos arrebataron.
Mila esker,
Nafarroako gizarteak zor handia zuen zurekin eta gaur Irujo Etxeak sari honekin zure bizitza luze honetan
egindako lana goraipatu eta saritu nahi du.
Zure lanari esker
amesten dugun Nafarroa gaur egun hurbilago dago.
Monumento erigido en recuerdo de la batalla de Noain obra de Joxe Ulibarrena
La
sociedad Navarra tenía una gran deuda
contigo Joxe y hoy Irujo Etxea en nombre de todos los navarros y
navarras quiere agradecerte y premiar
todo tu esfuerzo y dedicación.
Porque
gracias a tu ilusión y compromiso,
la nueva Navarra que entre todos
queremos construir está hoy un poco más cerca.
Esker mila. Joxe, eta zuk hasitako bidea jarraituko dugu.
Mila esker,
Nafarroako gizarteak zor handia zuen zurekin eta gaur Irujo Etxeak sari honekin zure bizitza luze honetan egindako
lana goraipatu eta saritu nahi du.
Zure lanari esker
amesten dugun Nafarroa gaur egun hurbilago dago.
Koldo Viñuales
2012ko ekainaren 3an
miércoles, 5 de agosto de 2020
martes, 4 de agosto de 2020
2011 Gure amnesia
La historia que nos enseñaron los vencedores
La historia no se detiene y cada pueblo vive su tiempo intentando rehacer
el camino que trazaron sus antepasados. Cada pueblo, mediante mitos, leyendas o
hechos históricos magnificados, ha creado un universo cultural que posibilita
que los ciudadanos se sientan parte de una nación. Sin embargo, no podemos
olvidar que en la Europa del siglo XXI, dentro de algunos estados viven en
tensión naciones con diferentes sensibilidades.
Francia y España son dos claros ejemplos de estados centralistas que
construyeron mediante conquistas su actual proyecto de nación. En estos estados
considerados democráticos, vascos, occitanos, catalanes, bretones, gallegos y
otros pueblos han sufrido durante siglos un doloroso proceso de asimilación. La
colonización de estos pueblos sometidos ha sido la mejor arma para destruir su
memoria histórica. Las escuelas, los funcionarios y los altos cargos, tanto
administrativos como eclesiásticos, han sido los instrumentos más eficaces para
difundir la cultura dominante.
Este proceso de aculturización ha posibilitado que las nuevas
generaciones desconozcamos nuestro pasado cultural y en consecuencia que
asumamos como nuestras las tesis de los colonizadores. Dice la historia que los
beamonteses se arrepintieron de la ayuda prestada a los españoles cuando
comprobaron que los destinos de Nabarra habían quedado en manos de italianos y
funcionarios venidos de Castilla, pero su arrepentimiento no sirvió para mucho
ya que el futuro de un estado independiente había quedado truncado.
Después de 500 años, Nabarra se encuentra en la disyuntiva que se ha
encontrado siempre: seguimos estando divididos geográficamente y culturalmente.
Metafóricamente, podríamos hablar hoy también de agramonteses y beamonteses, de
dos grupos banderizos que defienden dos proyectos de Nabarra muy diferentes. No
podemos caer de nuevo en el error del Conde de Lerín que hizo posible la
conquista de Nabarra. Tenemos que recoger el testigo de los Jauregizar, de los
Belaz de Medrano, de los Jaso, de los Mauleón, de los Azpilkueta, de los
Bakedano, del Mariscal Pedro para reencontrarnos con la Nabarra perdida.
Debemos de recuperar el espíritu de la Gamazada para recuperar nuestras señas
de identidad. Tenemos que hacer un alto en el camino y escuchar los gritos de
“Nabarra” “Nabarra” que se extendían desde Tudela hasta el Roncal cada vez que
los navarros intentaban reconquistar el reino. No debemos caer en el juego de
los que nos quieren hacer creer que Nabarra se unió a Castilla, ya que nos
quieren dividir una vez más.
El conocimiento de los hechos
históricos acaecidos entre los años 1512 y 1530 nos puede ayudar a todos los
navarros y navarras a definir nuestro futuro. Nabarra debe seguir siendo una
nación.
2011 Azaldu ez diguten historia
Ezkutatu ziguten historia
Duela 500 urte
Nafarroan zer gertatu zen badakigu, ni mutil kozkorretan eskolan nenbillela
testu liburuetan jartzen zuen deus gutxik azaltzen etzuen bezala. Hitz gutxitan
esan behar banu, esango nuke gaztelu urratuek, odol isuriek, malkoek eta
karraxiek estali zutela orduko Nafarroaa osoa. Nafar Erresumaren sorrera
ulertzeko, urteetan atzera eginda, saia gaitezen irudikatzen nolatsu biziko
ziren gure arbasoak, erabakiak batzarrean hartuaz eta lanak auzolanean eginez. Erromatar
Inperioa desegina zen baina haien atzetik Bisigodoak, Frankoak eta Musulmanak
erasoka ari ziren alde guztietatik eta nolabait antolatu beharra zegoen eraso
horiei aurre egiteko:babes sarea sortuz, gazteluak jasoaz eta legeak usadio
zaharretan oinarrituaz finkatuz. Horrela mendeetan zehar borrokan eta muga
aldakorretan bizitzen ziren orduko jendeak berena zutenari eutsi nahian,
menpean hartu zituzten arte.
Orduezkeroztik,
Nafarrroan zer eta nola gertatu den garbi esana dute lege-gizon aditu eta
idazle naparrrek eta esandakoa gogoratzeak gauzak ulertaraziko dizkigu. Angel
Sagaseta de IIurdozek garbi esan zuen: “Ez
dago inungo erresumarik, haundi eta indartsu izateagatik, Napar Erresumarengan
eskubidea duenik”. Iribasek 1841eko legeari buruz: “Zer ginen eta zer garen, zer genuen eta zer daukagun ikusten duenak
ederki daki lege hau Nafarroari agur esatea dela”. Olorizek, duela 100
urte, “Cartilla Foral” argitaratu
zuen ondorengo gizaldiek irakur eta ikas zezaten zenbat gauza kendu zizkiguten
eta haundiena, burujabetza kentzea izan zela garbi aski esaten du. Kanpionek
zioen:”Naparra gero eta gutxiago de
Naparra eta gero eta gutxiago euskalduna, batak bestea bere izateaz hustutzen
duelako”. Iturralderen metafora ezin argiagoa Errotazuriko txoritxoarena: Kabitik hartu eta kaiolan sartu, handik
alde egin nahian elbarritu eta hilzorian egon eta denborarekin zauriak sendatu,
ematen ziotena janez eta erakutsi zizkioten doinuak piokatuz, egun batean
kaiolako atea ireki zioten eta hegan eginez bere kabi ondora joan eta arrotz
egin zuen, etzuen ezagutu” eta
Iturraldek erregutzen du, Euskal-Herria etzazu sekula holakorik egin. Monteanok
bere liburuan erakusten du Nafarroa 1500.urtean nolakoa zen, hiztunen 10etik 8
euskal hiztunak; kontutan eduki, orduan, Naparroa Garaia eta Benafarroak
osatzen zutena zela Naparroa. Orixek esaten zuen: “eman diezaiegun arnasa, inork esan ez dezan, hemen herri bat bazen”.
Lizarrako Gaztelu Nagusia
Honen aurrean,
gaur, batzuk urratutako horma zaharrak berriro jasotzeko ahaleginean eta
besteak, horma horien barrenean giroa gozatu dadin berotzeko sua piztuz eta
suarentzat egurra pilatzen, ahalegin guzien beharra ere izango da eta lainopean
muga galduak non dauden aurkitu nahian. Elbarri denak, zauri asko dauzkanak,
pixkanaka lehenengo ahalegina bizirik irautea izango du; gero, zauriak
konpontzea, bihar hezur hautsiak ez dezala muina izorratzea ekarri.
Asko dago egiteko
eta beharbada, lehenengoa, nondik eta nola hasi egiten, horixe argitu. Dena den,
nork egin behar duen garbi edukiko dugula uste dut.
Iñaki Perurena
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