2022 Gure historia

 

El nacimiento de la sociedad Irujo Etxea guarda una relación con un grupo de padres que fueron miembros de las Juntas de Lizarra Ikastola y que, en la década de los 90 iniciaron su militancia en EAJ. Por aquellos años las ikastolas de la zona no vascófona y también la de Lizarra,  atravesaban momentos económicos delicados y la prioridad de este grupo fue la de conseguir fondos en la Comunidad Autónoma para afianzar los proyectos de diferentes ikastolas.

Irujo Etxera elkartea oficialmente inició su andadura hace 23 años en enero de 1997 y desde sus inicios, mantuvo una relación estrecha con la Fundación Sabino Arana con la que se firmaron diversos convenios de colaboración que conllevaron la financiación total o parcial de algunos proyectos. Dos son los proyectos que quiero destacar: por una parte la financiación del proyecto de la escuela Infantil en el tram0 0-2 años de Lizarra Ikastola y la participación de Xabier Arzallus en la colocación de la primera piedra de la Ikastola Ibaialde en Lodosa.

Fue en el otoño de 2000, cuando los socios de Irujo dieron un salto cualitativo queriendo abrir la sociedad de la merindad de Lizarra y a Euskalherria. Como se puede constatar en la primera memoria de las actividades realizadas en el año 2000-2001, tres fueron los objetivos que nos marcamos.

 

1.Recuperar y expandir el conocimiento de la figura de Don Manuel´

2.Difundir la cultura e historia de nuestro pueblo.

3.Colaborar activamente con todas las organizaciones comprometidas con la recuperación del euskara y la cultura vasca.

 

 

 

 

Inicialmente tres fueron  las actividades programadas:

1.Los noviembres culturales

Conferencias y mesas redondas que celebraron durante 12 años los tres primeros viernes de noviembre y que se dejaron de celebrar en 2011 por motivos económicos.

39 fueron las charlas impartidas. La audiencia fue elevada y la diversidad ideológica de los ponentes fue una constante. Creemos que durante estos doce años fuimos un referente cultural en tierra Estella.

Curiosamente Tomás Urzainki, Alvaro Adot y Mikel Sorauren fueron los ponentes del primer ciclo de conferencias. Ponentes que años después, serán los historiadores claves del movimiento para la recuperación de la memoria historia.

 

2.El premio Manuel Irujo que este año cumple la edición número 20, con el que Irujo Etxea quería rendir un homenaje a los hombres y mujeres que han mantenido viva la llama del euskara y de la cultura en nuestra sociedad.

Visto el elenco de l@s premiad@s nos atrevemos a decir que han sido los y las galardonadas las que han dado valor a este premio.

 

2001          JOSÉ MARIA JIMENO JURIO

2002          JOSÉ MARIA SATRUSTEGI

2003          PEDRO MIGUEL ETXENIKE

2004          GREGORIO MONREAL

2005          JEAN HARISCHELHAR

2006          IDOIA ESTORNES

2007          PABLO ANTOÑANA

2008          BENITO LERTXUNDI

2009          JUAN JOSE AGIRRE

2010          PETRA AZPIROZ “in memoriam”

2011          IÑAKI PERURENA

2012          JOXE ULIBARRENA

2013          FORTUNATO AGIRRE “in memoriam”

2014          NESTOR BASTERRETXEA

2015          JOSU CHUECA INTXUSTA

2016          ARANTZAZU AMEZAGA IRIBARREN

2017          IÑAKI ANASAGASTI OLABEAGA

2018          FRANCISCO ETXEBERRIA GABILONDO

2019          LUCIA y PUY ODRIA LARRION

2020          …………………………………………………………..

2021          LIZARRA IKASTOLA

 

 

 

 

3. Realizar publicaciones para dar a conocer a l@s ciudadan@s el verdadero relato de la historia que nos ocultaron.

 

6 revistas temáticas

…Navarra-Nafarroa (2001)

…Karlistadak (2002)

…Lizarra (2003)

…Merindateak (2004)

…Manuel Irujo 1891-1981 (2006)

…Estado Fueros, Autonomía (2008)

 

2 libros

Publicación del Libro “Nafarroaren Konkista 1512-2012”   (2011)

Colaboración con Txalaparta `para publicar el Libro de Don Manuel                     “Instituciones jurídicas vascas”

 

Publicaciones que no habrían sido posibles sin las ayudas de Udalbide y la Consejería de Cultura del Gobierno Vasco.

 

Quiero seguidamente centrarme en el año 2006, ya que este año fue muy especial para nuestra asociación, porque en el hicimos una serie de actos rindiendo un especial homenaje a Don Manuel en el 25 aniversario de su fallecimiento acaecido el 1 de enero de 1981

 

1.   Acto institucional del 7 de Enero

Con la participación de las instituciones, partidos, ayuntamiento, familiares y asociaciones realizamos una ofrenda floral ante su tumba en el cementerio de Lizarra.

Acto de descubrimiento de una placa en la fachada de la casa de los Irujos ante la que un nieto de Don Manuel bailó un aurresku.

 

2. Exposición sobre la figura de Don Manuel en la Casa de Cultura Fray Diego que permaneció abierta al público del 13 al 19 de noviembre.

 

2.   Unos noviembres culturales especiales orientados a recordar la vida de Don Manuel

·       Arantza Amezaga disertó sobre “Manuel Irujo: Antecedentes, Infancia  y Juventud”.

·       Iosu Erkoreka, Iosu Chueca e Iñaki Anasagasti  trataron el tema de “Errepublika, Guerra Civil y Exilio”

·       Los senadores Michel Unzueta y Goyo Monreal nos recordaron “Los últimos días de Don Manuel”.

 

Este año especial acabó con la publicación del anuario Manuel Irujo (1891-1981) que además de ser una crónica de la vida de Don Manuel, quiere también recordar a toda la familia Irujo que sufrió el exilio y en la diáspora siguieron defendiendo sus señas de identidad.

 

Y es que el nombre IRUJO ETXEA ha querido ser un recuerdo permanente para todos los Irujos que, defendiendo la casa de sus antepasados siguen y seguirán luchando por defender Euskalherria

 

También quiero resaltar el protagonismo adquirido por Irujo Etxea durante los años 2007, 2008, 2009 y 2010 el 3 de diciembre con motivo de la celebración del día internacional del euskara. Estos años además de colocar una pancarta en el balcón de nuestra sede, se celebraba con un festival de música en euskara en el conservatorio Julián Romano que concluía con la lectura de un manifiesto a favor de la oficialidad del euskara. Bajo el lema “Euskara jalgi hadi Lizarrara” defendimos públicamente el derecho a vivir en euskara.

 

        Aunque el periodo  de más actividad cultural  de Irujo Etxea ha sido el comprendido entre los años 2000 y 2010,  los años siguientes nuestra actividad se centró básicamente en dos aspectos.

 

·       Premios  Manuel Irujo

·       Recuperación de la Memoria Histórica

 

Podemos decir que Irujo Etxea ha liderado el tema de la recuperación de la memoria histórica, siendo protagonista  de los diferentes proyectos realizados en Lizarraldea. Proyectos que brevemente enumero.

 

·       Marchas al Castillo Mayor de Lizarra, el último baluarte que se rindió a los conquistadores en 1512.

·       Homenajes al Mariscal Pedro Navarra, cuya cripta se ubicaba bajo el altar mayor de La Iglesia de San Pedro. En 2019 con apoyo del ayuntamiento de Lizarra colocamos una placa en la escalinata de la subida a la Iglesia

·       Colocación de tres mugarris en el palacio de Iguzkiza (2013), en el castillo de Deio (2014) y en el Castillo Mayor de Lizarra(2016). Tres fortalezas de nuestra merindad que defendieron el reino contra los invasores castellanos.

·       Marcha en 2012 al castillo de Amaiur donde estrenamos el canto del Nuevo Paloteado que resume en 8 versos la crónica de la conquista de Nafarroa.

·       Homenaje  en 2016 a los reyes de Nafarroa, Juan de Albret y Catalina de Foix, enterrados en la catedral de Lescar, con motivo del quinto centenario de la muerte en el exilio del Rey de Nafarroa Juan de Albret acaecida en 1516. Un acto al que asistieron representantes del Gobierno y del Parlamento, así como alcaldes y concejales de diferentes merindades.

·       Participación en las marchas que Nabarralde organiza cada año al conjunto monumental creado por Jose Ulibarrena cerca de Salinas de Pamplona para homenajear a los navarros que murieron en 1521 en las campas de Noain.

 

Algun@s premiad@s en esta década también han posibilitado que conozcamos mejor el pasado reciente de nuestra historia que nos han querido ocultar. Petra Azpiroz, la maestra inhabilitada de la primera escuela vasca; Fortunato Agirre, el alcalde asesinado; Francisco Etxeberria, el médico forense que sigue dando vida a los huesos exhumados de las fosas olvidadas y las hermanas Puy y Lucia Odria cuyo padre murió gaseado en los hornos crematorios nos han permitido acercarnos a la represión y sufrimientos que sufrieron en silencio los vencidos.

 

No podíamos olvidarnos del historiador estellés Jon Oria que murió en 2016. Nacido en la plaza Santiago y convecino de Manuel Irujo, colaboró asiduamente con muestra asociación y en sus visitas a Lizarra, siempre pasaba por la sede mostrando su admiración por Don Manuel. Irujo Etxea participó en el homenaje que diferentes colectivos le rindieron en la ciudad de Lizarra el 10 de junio de 2016.

 

 

 

Tres son las tareas pendientes que Irujo Etxea espera realizar:

 

·       Colocación de una placa en la casa nativa del historiador Jon Oria, reconociendo su aportación a la memoria histórica. Petición que ha sido cursada al ayuntamiento.

·       Colocación de un tropezón en la calle Carpintería en recuerdo del estellés Antonino Odria Larrion asesinado en la cámara de gas en septiembre de 194.1

·       Seguimiento de la resolución municipal para que la plaza a construir en el solar de la antigua Renolit lleve el nombre de Don Manuel.

 

Esta ha sido a grandes rasgos la crónica que presentamos hoy a la asamblea que hoy celebramos en la sede de Irujo Etxea para que conste en acta el trabajo realizado durante casi un cuarto de siglo.

Dicen los expertos en calidad que lo que no está escrito en papel o guardado en la red no existe y que pasados los años recae en el olvido.

Por suerte Irujo Etxea posee una serie de archivos, que a continuación enumero, que guardarán viva la memoria de todas las actividades y proyectos realizados a lo largo de estos 25 años.

 

Archivos en papel

 

·       Memoria anual de cada año que contiene una descripción detallada de todas y cada una de las actividades realizadas.

·       Diferentes carpetas clasificadas temáticamente que contienen documentos sobre.

o   Premios Manuel Irujo

o   Noviembres culturales

o   Celebración día del euskara.

o   Memorias informáticas sobre subvenciones

o   Documentos oficiales

o   Carpetas de la Memoria histórica

o   Documentos varios

·       Libro de firmas de los premiados que recoge mediante fotos y textos las impresiones de los premiados  y de los asistentes al premio.

Archivos informáticos

 

·  El Blog de Irujo Etxea, con 360 entradas, que narra cronológicamente la historia de esta sociedad desde sus inicios.

·       Archivos informaticos y CDs que guardan información relativa a los deferentes archivos guardados en papel.

·       20 Videos que resumen el acto de la entrega de los 20 premios

 

Quiero acabar este informe recordando una frase de Don Manuel que me  impacto cuando la leí por primera vez y que ha marcado mi forma de proceder en la presidencia de Irujo Etxea. “No olvidemos que en nuestro quehacer político primero son los intereses de Euskalherria y luego los del partido”. Por ello en cierta medida Irujo Etxea siguiendo el espíritu que marca nuestro anagrama ha trabajado para conseguir la utopía de una Nabarra que agrupe a las seis merindades y la futura Euskalherria que tanto añoró Don Manuel, aunando los seis herrialdes dentro del marco político. Hala bedi !!!

 

En Estella-Lizarra, a 9 de septiembre de 2021

 

Fdo Koldo Viñuales

Presidente de Irujo Etxea

2022 atariko plaka

 

2022 Pablo Ezkurraren hitzak

 

Lo que no podemos hacer ahora es ignorar nuestro pasado, pues es él el que marca la pauta a seguir a los pueblos con historia. Con esta frase terminaba y resumía Jon su conferencia y trabajo sobre la influencia Navarra en los trabajos de William Shakespeare. Dicha influencia, concentrada en la máxima “Navarra será el asombro del mundo” recogida por el poeta inglés en Trabajos de amor perdidos, resumía a la perfección para Jon el devenir histórico del reino de Navarra. Una mezcla de Orgullo por una gran historia, pero el dolor de lo que no fue.

Jon Oria dedicó su vida, personal y profesional, a la investigación de la historia Navarra, historia que como se desprende de su trabajo le apasionaba. Trató de sacar de la oscuridad siglos de acontecimientos para que, como he mencionado antes, fuese el conocimiento el que guiara la pauta a seguir por la sociedad. Una virtud tremendamente humanista, como lo fue su trabajo.

Desgraciadamente la versión oficial de la historia navarra que hasta tiempos recientes ha imperado, no acompañaba la verdad de sus trabajos. Y es en buena medida razón fundamental para que gran parte de los estellicas no sepan de este ilustre historiador.

Licenciado por la Universidad de Nottingham en 1973, Postgraduado en Cambridge, y doctorado en Londres con la tesis “misticismo en la obra de Margarita de Navarra”. Hombre políglota hablaba inglés, alemán, francés, italiano y griego, además de un profuso conocimiento del latín. Con extensos y variados trabajos publicados en estos idiomas sobre filosofía, historia, escultura, arte… Y sin embargo su no alineamiento con las tesis históricas oficiales hicieron que su vida y obra pasase desapercibida para el gran público navarro. Incomprensible.

En esta, su ciudad, apenas un acto de reconocimiento. Un pequeño homenaje a su fallecimiento. Como tristemente dice la frase, nadie es profeta en su tierra, menos aun si su trabajo dilucida verdades incómodas. Aunque siempre hay esperanza, en el programa de Fiestas de Estella de 1986 el escritor estellés José Torrecilla le dedicaba un artículo de reconocimiento a su trayectoria intelectual y académica, tratando que fuese conocido y reconocido en su ciudad.

Pocos sabrán que la Biblioteca de Estella-Lizarra cuenta con varias recopilaciones de su trabajo académico y libros donados por el propio Jon, por propio amor desinteresado a su querida Lizarra. También donó a la Biblioteca, a la ciudad, una escultura. la denominada “lectora” para que como él mismo señalaba en la carta de ofrecimiento de la misma ayudase a los jóvenes estudiantes a la investigación y al estudio.

La respuesta municipal tuvo que llegar por parte de los empleados de la biblioteca, no de ningún responsable político. La misma, tras agradecerle su donación, termina así “en conclusión, armados de una generosa dosis de paciencia, sin conceder resquicios al desánimo, conseguiremos que la biblioteca se enriquezca con tu colaboración”

Así pues armados de generosas dosis de paciencia, y sin conceder resquicios al desánimo, desde Irujo Etxea trataremos que con este humilde reconocimiento el conocimiento de su figura se extienda por Estella-Lizarra y sea ejemplo y pauta a seguir para un pueblo con historia.

Eskerrik asko.

 

Pablo Ezkurra

Irujo Etxearen  Bazkidea

 

2022 Discurso de Blanca Oria

 

Para muchos historiadores Jon Oria fue un experto en el siglo XVI y en la figura de Margarita de Navarra, sobre la que, en 1981, realizó una tesis en la universidad de Cambridge titulada «Misticismo y Simbología en la obra de Margarita de Navarra». Durante varias décadas vivió y realizó sus investigaciones en Inglaterra, en las universidades de Nottingham, Oxford, Londres y Cambridge, lo que le permitió mantener la suficiente distancia como para disfrutar únicamente con los hallazgos sin verse sometido a las pesadas cargas que impone la meritocracia. Eso le alejó de trámites y convencionalismos y le posibilitó hacer valiosas aportaciones desde el difícil posicionamiento de la independencia y la libertad. También le permitió gozar descubriendo cómo Shakespeare había escrito que  "Navarra shall be the Wonder of the world" (Navarra será la Maravilla del Mundo), una frase tantas veces repetida posteriormente en nuestro contexto, y que para él no era sino la constatación de que el objeto de muchos de sus estudios realmente merecía la pena. Parece ser que el escritor inglés mostró su asombro por la Navarra del siglo XVI, por donde viajó en su juventud y lo dejó plasmado en una obra de juventud titulada: “Trabajos de Amor perdidos”.

 

Jon Oria estudió Filosofía, era historiador, dominaba las lenguas clásicas y hablaba otros seis idiomas, escribió cientos de artículos y publicó varios libros. Su faceta artística la desarrolló en el territorio del grabado y de la cerámica y siempre mantuvo, como también hicieron otros, que la utopía se había quedado en el siglo XVI, quizás por eso eligió estudiar a Margarita de Navarra, que  le permitía soñar con otra realidad:  “La Utopía renacentista que se había creado en la Corte de Margarita de Navarra, estaba basada en el mito de un mundo mejor, en el Paraíso de Paz y Bienestar”, escribió.

 

Sin embargo, además de todo lo apuntado en los dos párrafos anteriores, para mí, y para muchos amigos, Jon Oria era el tío Jon. Un hombre iconoclasta, heterodoxo y alejado de las rutinas y los lugares comunes. Jon nació en Estella y su padre regentaba un bar en la plaza de Santiago, pero él dedicó su vida al estudio, a viajar, aprender idiomas, conocer gente, investigar y divulgar lo aprendido. Incansable, vitalista, no era posible detener la rapidez de su pensamiento tratando de dirigirlo hacia los problemas de la vida cotidiana. No puedo imaginarlo hablando de nada de lo que puede aparecer en el orden del día de cualquier informativo, pero sí de las anécdotas que la corte de Margarita de Navarra, del humor que derrochaban los cuentos del Heptamerón, de la azarosa vida del Príncipe de Viana o de la simbología de escudos y grabados.

 

Pensaba que su exagerado optimismo se le pasaría con los años, pero llegó a los 85 y seguía riéndose a carcajadas, enfadándose con la realidad solo hasta que surgía un nuevo proyecto y  rastreando incansable en archivos y bibliotecas. Jon tenía la capacidad de contagiar su entusiasmo y de meterte en un torbellino de ideas que podrían seguir revoloteando en tu cabeza una vez que él ya estaba lejos.

 

La última vez que nos vimos en Torrevieja, su refugio durante sus últimos años, visitamos Cartagena y subimos hasta un mirador desde donde se veía el teatro y el mar, simplemente por el placer de ver una vez más aquel prodigio construido por los romanos que él había visitado tantas veces. Luego desde la distancia seguimos comunicándonos a menudo por teléfono. Recuerdo que en una de aquellas conversaciones me habló de su preocupación por el pensamiento de Plotino, por la unicidad de donde surge todo tipo de inteligencia. Pensé en la dificultad de supervivencia de la unicidad con todo el ruido ambiental que nos rodea y también en la fortuna de tener cerca a alguien a quien le preocuparan todo tipo de dilemas y paradojas.

 

Jon Oria tenía la capacidad de tejer y fundamentar teorías y averiguaciones sin dejar que el pensamiento establecido condicionara sus hallazgos. Por eso me alegré y agradecí que hace unas semanas desde Irujo Etxea expusieran su interés para que en la casa familiar de la Plaza Santiago, la misma plaza donde también nació Manuel de Irujo, se colocara una placa recordándole. Me pregunto cómo me hubiera contado él esa noticia.

 

Blanca Oria

Jon Oriaren iloba

2022 Koldo Viñualesen hitzak

 

Egunon eta ongi etorriak Irujo Etxea elkarteak Jon Oria Osesi eskaini nahi dion omenaldira

Bienvenidos todos y todas al homenaje que Irujo Etxea ha organizado recordando la memoria de Jon Oria.

 

2016ko Ekainaren 10an Lizarrako Kultur etxean Jon Oriari historialariari omenaldi berezi bat egin zitzaion kolektibo ezberdinek eta udalen ordezkariek parte hartzen. Irujo Etxeak ere parte hartu zuen, berarekin hasiera hasieratik oso harreman onak izan baikenuen eta bere lan historikoak gure aldizkarietan beti toki bat izan baitzuten.

 

Hace siete años homenajeamos a Jon en un acto organizado por diferentes colectivos y representantes de ayuntamientos en la casa de cultura Fray Diego de Estella. En este homenaje  también participó Irujo Etxea, ya que desde los comienzos de nuestra actividad cultural, allá por los años 2001, Jon fue un entusiasta impulsor de nuestro proyecto, colaborando en nuestras publicaciones y compartiendo sus inquietudes y proyectos en torno a la historia de Nafarroa.

 

Azken urtetan bere jaiotze etxean udako egonaldiak pasatzen zituenez, arratsalde askotan Irujo Etxearen egoitzean elkartzen ginen nafar historiaren inguruan solasean egoten. Euskal herriak elkartzeko, Nafarroak  izandako protagonismoa bereskuratzea aukera  bakarra zela behin eta berriz errepikatzen zidan, gaur egun Nafarroak eta Euskal herriek Espainako eta Frantziako koloniak izaten jarratizen dutelako.

 

No puedo olvidar las tardes de verano que pasamos conversando en la sede de Irujo Etxea. En ellas me fue desgranando Jon sus ansias y anhelos que rebosaban  un profundo amor hacia Nafarroa, la que antaño acogió a todos los pueblos del euskara. Mirándome fijamente me repitió constantemente que Nafarroa debía recuperar su antiguo protagonismo para unir a todos los territorios que hablaron euskara pues por desgracia seguimos siendo hoy colonias de España y de Francia. Don Manuel también estaba presente en nuestros coloquios,  y Jon me hablaba de su paisano y vecino con respeto y admiración.

 

Berarekin egon nintzen azken aldian Lizarrako Kultur etxean bere tesia aurkeztu zen egunean izan zen. Jonen pentsakera eta gogoetak entzuten arratsalde hartan pertsona gutxi egon ginen. Partaide batek Nafarroaren etorkizunari buruz galdera bat egin zionean, bera agaramontesa zela erantzun zion eta Nafarroak izan zuen disdira lortu arte  lanean jarraituko zela. Bere hitzaldia amaitu ondoren, bere etxeraino elkarrekin joan ginen, sukaldera igo, bera tesia izenpetuta eskaini zidan eta elkarhizketa labur bat egin ondoren agur esan genion betiko.

La tarde que Jon Oria presentó su tesis en la Casa de Cultura de Estella fue la última vez que estuve con Jon. Fueron pocas las personas que acudimos  a  su presentación en la que además de hablarnos del el pensamiento filosófico-místico de la Reina Margarita de Navarra (1492-1549), nos habló de sus proyectos  y utopías. Acabada su exposición, alguien le preguntó sobre el futuro de Nafarroa. Jon, respiró y le respondió diciendo que él como buen agramontés seguiría trabajando para que Nafarroa alcanzase el esplendor que logró cuando fue un reino soberano.  Caminando despacio, le acompañé hasta su casa, subí a la cocina donde me dedicó su tesis y después de charlar un rato, nos despedimos para siempre.

Jonekin azken topaketa  hau 2013ko maiatzaren 12an izan zen eta hauxe izan zen  dedikatorioaren mezua. Este ultimo encuentro tuvo lugar la tarde noche del 12 de Junio del 2013 y esta fue su dedicatoria

“Para Koldo Viñuales  representante y presidente de Irujo Etxea de parte de Ion Oria como amigo de Manuel Irujo queme torcía la boina a la izuierda para reforzar mis sentimientos rebeldes”-

Koldo Viñuales

Irujo Etxearen Presidentea

2022 Ion Oriaren biografia

 

El escritor e historiador estellés Jon Oria,. Oses, nacido en Estella en 1931 falleció en 2016 a la edad de 86 años en Torrevieja.. Una ciudad en la que encontró refugio para sus dolencias físicas. Nada graves pero que cada día, le iban limitando su movilidad  física, mientras que su actividad intelectual al contrario seguía creciendo más cada día.

 Jon Oria fue un historiador que siempre mantuvo como bandera una actitud a favor del pensamiento libre. Aunque podía haber vivido tranquilo en el confort del mundo académico  de la Universidad, sin embargo su espíritu libre le mantuvo alejado de los ámbitos de poder.

Durante muchos años vivió en Gran Bretaña, donde se graduó, en la Universidad inglesa de Nottingham (1973). El postgrado lo culminó brillantemente en Cambridge. Y fue en Londres, en su universidad, donde en 1981 defendió con los máximos honores su tesis doctoral sobre el pensamiento filosófico-místico de la Reina Margarita de Navarra (1492-1549).

Amó como nadie su Nafarroa originaria y  siempre afirmó, su pertenencia a un pueblo y una cultura: la de Euskalerria que defendió con vehemencia, conocimiento y talento.

 

A su tarea docente como historiador y escritor le unió una vocación plástica que dio origen a una singular y muy estimable colección de esculturas. Lógicamente, en su plástica siempre había ecos de su preocupación social y política. Así construyó en tierras levantinas el más grande escudo de Navarra hecho en cerámica que se haya visto porque, eso sí, aunque casi nunca vivió en su tierra, su tierra siempre le acompañaba.

 

Una de sus últimas grandes alegrías se la dio DIARIO DE NOTICIAS al publicar con la editorial Mintzoa y en las cuatro provincias del sur de Euskalherria su obra: Navarra es una colonia española y francesa. Esas eran las cosas que le hacían feliz.

 

Humanista convencido, Jon Oria hurgó en el tiempo del viejo reino para concluir que la igualdad entre hombres y mujeres del Estado Navarro fue mayor que la existió durante la dictadura franquista. Denunció que el  título de Príncipe de Viana había sido usurpado por la dinastía de los Borbones. Estudió a Shakespeare y al buscarlo en su propia lengua, nos regaló la profecía de que “algún día Navarra será el asombro del mundo”.

 

En sus últimos días, siguió investigando si Shakespeare pudo pasar por estas tierras o si en los archivos del Vaticano existía realmente la condena de excomunión que se hizo contra Navarra. Hasta el día se su muerte trabajó con ilusión por devolver a Nafarroa su esplendor perdido tras la conquista.

BIOGRAFÍA

FORMACIÓN EN FRANCIA Y REINO UNIDO

Políglota. Jon Oria nació en Estella en 1931. Se especializó en estudios lingüísticos, historia, filosofía, educación y arte en París y en Reino Unido. Dominaba las lenguas clásicas, latín y griego y hablaba alemán, griego, italiano, francés, inglés y castellano. Graduado en la Universidad de Nottingham y postgraduado en Cambridge, defendió su tesis doctoral sobre el pensamiento Filosófico-Místico de la Reina Margarita de Navarra (1492-1549) en la Universidad de Londres en 1981. Entre sus obras destacan Conatos de Liberación de la mujer en la corte de Navarra, Influencia de la Conquista en el pensamiento, la cultura y la literatura Visión Anglosajona del Pueblo Vasco y Navarra es una colonia española y francesa

2022 Omenaldiaren txartela